II EDUR!!!!

“Buscai ao senhor, já que ele se deixa encontrar; invocai-o, já que está perto” (Is 55,6)

OBRIGAAAAAADA, Senhor!!!! EDUR foi bom demaaaais!! Essas fotos são só pra adoçar a boca!! Logo colocarei mais!!

Fiquem na paz de Jesus e amor de Maria!!

Unidos de Coração...trabalhando juntos para a concretização desse SONHO DE AMOR PARA O MUNDO!

Beeeeeeeijos

Carol

Vem aí o II EDUR - Encontro Diocesano Universidades Renovadas!!!

O EDUR será um encontro do Ministério Universidades Renovadas (MUR) da diocese de Guaxupé. É destinado a universitários e profissionais do reino de Deus...

Em breve a ficha de inscrição estará disponível no nosso blog!

Mais informações: muralfenas@hotmail.com ou 35 8839-4697/8808-0324

Maria, mãe do meu Senhor...

Resumidamente, podemos dizer que Nossa Senhora é Mãe de Deus e não da divindade. Ou seja, Ela é Mãe de Deus por ser Mãe de Nosso Senhor, pois as duas naturezas (a divina e a humana) estão unidas em Nosso Senhor Jesus Cristo.

A heresia de negar a maternidade divina de Nossa Senhora é muito anterior aos protestantes. Ela nasceu com Nestório, então bispo de Constantinopla. Os protestantes retomaram a heresia que havia sido sepultada pela Igreja de Cristo.

Mas, afinal, por que Nossa Senhora é Mãe de Deus?

Notemos que em Jesus Cristo há uma só pessoa, a pessoa divina, infinita, eterna, a pessoa do Verbo, do Filho de Deus, em tudo igual ao Pai Eterno e ao Espírito Santo. E Maria Santíssima é a Mãe desta pessoa divina. Logo, ela é a Mãe de Jesus, a Mãe do Verbo Eterno, a Mãe do Filho de Deus, a Mãe da Segunda Pessoa da Santíssima Trindade, a Mãe de Deus, pois tudo é a mesma e única pessoa, nascida do seu seio virginal.

A alma de Jesus Cristo, criada por Deus, é realmente a alma da pessoa do Filho de Deus. A humanidade de Jesus Cristo, composta de corpo e alma, é realmente a humanidade do Filho de Deus. E a Virgem Maria é verdadeiramente a Mãe deste Deus, revestido desta humanidade; é a Mãe de Deus feito homem.

Ela é a Mãe de Deus - "Maria de qua natus est Jesus": "Maria de quem nasceu Jesus" (Mt 1, 16).

A pessoa de Nosso Senhor é divina, é a pessoa do Filho de Deus. Logo, por uma lógica irretorquível, Ela é a Mãe de Deus.

Basta um pequeno raciocínio para reconhecer como necessária a maternidade Divina da Santíssima Virgem: Nosso Senhor morreu como homem na Cruz (pois Deus não morre), mas nos redimiu como Deus, pelos seus méritos infinitos. Ora, a natureza humana de Nosso Senhor e a natureza divina não podem ser separadas, pois a Redenção não existiria se Nosso Senhor tivesse morrido apenas como homem. Logo, Nossa Senhora, Mãe de Nosso Senhor, mesmo não sendo mãe da divindade, é Mãe de Deus, pois Nosso Senhor é Deus. Se negarmos a maternidade de Nossa Senhora, negaremos a redenção do gênero humano ou cairíamos no absurdo de dizer que Jesus não foi homem e Deus.

Para iluminar com um raio divino esta verdade tão bela e fundamental, recorramos à Sagrada Escritura, mostrando como ali tudo proclama este título da Virgem Imaculada.

Maria é verdadeiramente Mãe de Deus.

Ela gerou um homem hipostaticamente unido à divindade; Deus nasceu verdadeiramente dela, revestido de um corpo mortal, formado do seu virginal e puríssimo sangue.

Embora, no Evangelho, Ela não seja chamada expressamente "Mãe de Cristo" ou "Mãe de Deus", esta dignidade deduz-se, com todo o rigor, do texto sagrado.

O Arcanjo Gabriel, dizendo à Maria: "O santo que há de nascer de ti será chamado Filho de Deus" (Lc 1, 35), exprime claramente que ela será Mãe de Deus.

O Arcanjo diz que o Santo que nascerá de Maria será chamado o Filho de Deus. Se o Filho de Maria é o Filho de Deus, é absolutamente certo que Maria é a Mãe de Deus.

Repleta do Espírito Santo, Santa Isabel exclama: "Donde me vem a dita que a Mãe de meu Senhor venha visitar-me?" (Lc 1, 43).

Que quer dizer isso senão que Maria é a Mãe de Deus? Mãe do Senhor ou "Mãe de Deus" são expressões idênticas.

S. Paulo diz que Deus enviou seu Filho, feito da mulher, feito sob a lei (Galat. 4, 4).

O profeta Isaías predisse que a Virgem conceberia e daria à luz um Filho que seria chamado Emanuel ou Deus conosco (Is 7, 14). Qual é este Deus? É necessariamente Aquele que, segundo o testemunho de S. Pedro, não é nem Jeremias, nem Elias, nem qualquer outro profeta, mas, sim, o Cristo, o Filho de Deus vivo.

É aquele que, conforme a confissão dos demônios, é: o Santo de Deus.

Tal é o Cristo que Maria deu à luz.

Ela gerou, pois, um Deus-homem. Logo, é Mãe de Deus por ser Mãe de um homem que é Deus e que, sendo Deus, Redimiu o gênero humano.

Não é lógico, não é necessário, não é imperioso que os homens louvem e exaltem àquela que Deus louvou e exaltou acima de todas as criaturas?

Se fosse proibido cultuar à Santíssima Virgem, como querem os protestantes, o primeiro violador foi o próprio Deus, que mandou saudar à Virgem Maria, pelo arcanjo S. Gabriel: "Ave, cheia de graça!" (Lc 1, 28).

Santa Isabel: "Bendita sois vós entre as mulheres" (Lc 1, 42)

Igualmente, a própria Nossa Senhora nos diz: "Doravante, todas as gerações me chamarão bem-aventurada..." (Lc 1, 48).

Todos esses atos indicam o culto à Nossa Senhora, a honra que lhe é devida.

O Arcanjo é culpado, Santa Isabel é culpada, os evangelistas são culpados, os santos são culpados e 19 séculos de cristianismo também...

Desde os primórdios do Cristianismo, como já vimos, era comum o culto à Maria Santíssima. Em 340, S. Atanásio, resumindo os dizeres de seus antecessores nos primeiros séculos, S. Justino, S. Irineu, Tertuliano, e Orígenes, exclama: "Todas as hierarquias do céu vos exaltam, ó Maria, e nós, que somos vossos filhos da terra, ousamos invocar-vos e dizer-vos: Ó vós, que sois cheia de graça, ó Maria, rogai por nós!" Nas catacumbas encontram-se, em toda parte, imagens e estátuas da Virgem Maria. O culto de Nossa Senhora não é um adorno da religião, mas uma peça constitutiva, parte integral, e indissoluvelmente ligada a todas as verdades e mistérios evangélicos. Querer isolá-lo do conjunto da doutrina de Jesus Cristo é vibrar golpe mortal na religião inteira, fazê-la cair, e nada mais compreender da grandeza em que Deus vem unir-se às criaturas. Aquela que mãe de nosso senhor em toda sua doçura não quer e não deve ser adora, porem merece ser reconhecida pois por ela nos veio a salvação e por sua intercessão novamente seremos salvos pois ela é mão se nosso senhor a quem o filho nau nega um pedido “ Faça tudo o que ele vos disser”..

Everton Rocha - Mur Alfenas

Comunhão dos Santos: O que é?

O que é o dogma da Comunhão dos Santos?

A comunhão dos santos é a união que existe entre todos os membros da Igreja.

Comunhão significa união, ligação, sociedade de várias pessoas que formam um mesmo corpo. Por comunhão dos santos entende´se a união que existe entre todos os membros da sociedade que é a Igreja.

A Igreja é um corpo, cuja cabeça é Jesus Cristo. Ora, um corpo não pode subsistir sem que haja união entre seus membros, bem como entre os membros e a cabeça.

Por 'santos', aqui, entende´se os membros da Igreja, e não os santos canonizados.

Todos os membros da Igreja são ´santos´ no sentido de que estão unidos a Jesus Cristo, que é a própria santidade. É nesse sentido que S. Paulo chama de santos os destinatários de suas epístolas: Vocatis sanctis, e S. Pedro chama a todo o povo cristão uma nação santa. Também pode´se dar esse título aos membros da Igreja militante ´ os que estão vivos ´ em razão de seu chamado à santidade, e porque receberam pelo batismo um caráter de santidade.

O efeito da comunhão dos santos é tornar os bens espirituais da Igreja comuns a todos os membros que a compõem.

A Sagrada Escritura em diversas passagens usa a figura do corpo para representar a comunhão dos santos. No corpo existem muitos membros, embora constituam um só corpo; cada qual exerce função diferente e tem dignidade desigual; todos trabalham não para seu próprio interesse apenas, mas tendo em vista o interesse de todo o corpo (por exemplo, o olho vê, o ouvido escuta, a mão trabalha, não para si mesmos, mas para todo o corpo); a união entre eles é tão grande que, se um sofre alguma dor, todo o corpo sofre; a cura de um afeta a todos. Assim, na Igreja, há diversidade de povos, de funções, de dignidades, mas há um só corpo.

O pecado de um afeta a todo o corpo, assim como o mérito.

Somos como vasos comunicantes: quando um se enche, todos se enchem; quando um é esvaziado, todos perdem conteúdo.

A comunhão dos santos faz com que cada graça que Deus concede a um determinado membro da Igreja seja patrimônio de todos os fiéis. Se, numa sociedade, alguns de seus membros se tornam religiosos, ou se santificam, isso redundará em bem para todos os membros da sociedade, e deverá alegrar portanto a todos.

Ensina São Gregório Magno que Deus opera nos corações dos homens da mesma forma que opera nas diversas regiões da terra. Ele poderia ter dado todos os frutos a todos os países, com igualdade. Porém não quis que assim fosse, pois se cada região não tivesse necessidade das outras, não teria com elas nenhuma relação. Eis porque deu a uma a abundância do vinho, a outra do óleo, a outra rebanhos etc. Enquanto umas vão procurar o que as outras produzem, os povos entram em comunicação entre si. Assim também na Igreja, o que é dado a uns beneficia os outros.

Os bens espirituais, ao contrário dos materiais, comunicam´se sem divisão nem diminuição; pelo contrário, eles aumentam na medida em que se comunicam, como a chama de uma vela se comunica a outra, sem nada perder de si mesma.

Assim são os méritos de Cristo, que morreu por todos os homens. Da mesma forma que a luz do sol ilumina a todos, sem que a vantagem que tira dela um diminua a do outro, assim também os méritos de Cristo se aplicam a todos.

O dogma da comunhão dos santos, entretanto, não significa que uma boa obra aproveita da mesma forma, no mesmo grau, àquele que a faz como àquele que não a faz. Em toda obra há um mérito pessoal que é o maior, e somente pode pertencer a quem a faz.

É por causa da comunhão dos santos que podemos rezar e nos sacrificar pelos outros, pedindo a Deus que aplique nossos méritos a determinada pessoa.

E os católicos que se encontram em estado de pecado mortal?

São membros mortos da Igreja, por pertencerem a seu corpo, mas não a sua alma. Estão privados da graça e mortos espiritualmente. Sua participação na comunhão dos santos limita´se à possibilidade de retornar à vida, possibilidade que não existiria se esses membros estivessem separados do corpo. Como um membro paralisado não tem parte nos bens do corpo, assim também eles não participam dos bens espirituais da Igreja. Todavia, por estar unido ao corpo, o membro pode voltar a ter vida. Assim também, o pecador pode voltar a ter a graça santificante.

Sua participação na comunhão dos santos é, portanto, puramente passiva. Eles em nada concorrem para o aumento dos bens da Igreja, enquanto não retornam à graça de Deus.

Os católicos em estado de graça participam da comunhão dos santos, mas de forma desigual, de acordo com suas obras e disposições: quem tem maior amor de Deus acrescenta mais com suas obras boas e ações ao tesouro da Igreja, bem como melhor participa dele.

Portanto, seria errado dizer que devemos nos contentar em estar em estado de graça, não sendo necessário buscar a perfeição, pois simplesmente o estado de graça nos alcança todo o bem espiritual da Igreja. A comunhão dos santos não se destina a favorecer nossa preguiça, mas a compensar nossa fraqueza.

É preciso portanto cultivar a tripla comunhão dos santos, com a Igreja triunfante (honrando os santos do céu), com a Igreja padecente (rezando pelas almas do Purgatório, para que também elas por nós rezem quando ali estivermos), e pela Igreja militante, rezando uns pelos outros.

Fonte: Editora Cléofas

(Obs.: No novo site da Editora não há mais o espaço de perguntas e respostas, portanto, o link referente à esse texto está, atualmente, fora do ar)

Postado por: Rafael - G.O.U. Santa Terezinha (MUR Alfenas)

15 de outubro: Dia do Professor

Hoje é um dia especial: é dia do professor. Os professores tem a missão tão linda de ensinar, mas se renovados pelo Espírito Santo podem ir mais além contribuindo com a formação de profissionais do Reino de Deus. Que possamos sempre interceder por eles, pedindo a DEUS que os ilumine nessa missão, dando muita força e discernimento. E que nossa mãezinha os aproxime cada vez mais do Pai!

Professores, PARABÉNS!

Um grande abraço,

Fiquem na paz de Jesus e no amor de Maria!

Ana Carolina L. Resende

Oração do Professor

Dai-me, Senhor, o dom de ensinar,

Dai-me esta graça que vem do amor (Ágape).

Mas, antes do ensinar, Senhor,

Dai-me o dom de aprender.

Aprender a ensinar.

Aprender o amor de ensinar.

Que o meu ensinar seja simples, humano e alegre, como o amor.

De aprender sempre.

Que eu persevere mais no aprender do que no ensinar.

Que minha sabedoria ilumine e não apenas brilhe

Que o meu saber não domine ninguém, mas leve à verdade.

Que meus conhecimentos não produzam orgulho,

Mas cresçam e se abasteçam da humildade.

Que minhas palavras não firam e nem sejam dissimuladas,

Mas animem as faces de quem procura a luz.

Que a minha voz nunca assuste,

Mas seja a pregação da esperança.

Que eu aprenda que quem não me entende

Precisa ainda mais de mim,

E que nunca lhe destine a presunção de ser melhor.

Dai-me, Senhor, também a sabedoria do desaprender,

Para que eu possa trazer o novo, a esperança,

E não ser um perpetuador das desilusões.

Dai-me, Senhor, a sabedoria do aprender.

Deixai-me ensinar para distribuir a sabedoria do amor (Ágape).

O refugio em Deus...

Há tanta angústia na vida do dia a dia que, por vezes, nos sentimos confusos e com grandes dilemas. Lembro-me, por exemplo, as doenças incuráveis, das catástrofes naturais, da morte dos nossos queridos mais chegados, etc..
A angústia prejudica e abala os nossos dias. Que faremos perante essas situações terríveis?
O salmista, na sua experiência, desabafava: - "O meu consolo é a Tua Palavra que me vivifica”. Muitos têm procurado alívio nas diversões da vida, nas bruxarias, no jogo, no álcool, nas drogas, etc.. Normalmente saem derrotados, adormeceram por alguns momentos, mas quando acordaram tudo estava na mesma ou pior ainda.
Não é assim quando nos socorremos em Jesus e Palavra -- neles encontramos a paz e o descanso para as nossas almas; neles encontramos o pensamento positivo para caminha, neles encontramos a vida, o pão, a água, o rumo certo, o conforto, a alegria da vitória que vem de Deus.
Sejam quais forem as causas das angústias, as circunstâncias em que elas ocorram, o alcance que tenham, sempre encontraremos em Jesus o que precisamos. Ele é fiel e nunca falha.
Estas doente, triste, amargurado, confuso, desiludido ou frustrado. Dobre os teus joelhos em oração submissa. Não tentes compreender o que aconteceu, mas peça a Deus a Sua ajuda. Buque na Sua Palavra a resposta que precisas, porque Ele falara ao teu coração.

“Tudo que pedires em oração com toda a tua alma te será concedido” (Padre Pio)

Everton - Banda Anunciação / Gou Santa Teresinha

Estreiando...

Irmãozinhos
a paz de Jesus e o Amor de Maria esteja conosco

é com muita alegria que inicio o blog do Ministério Universidades Renovadas da diocese de Guaxupé.

e quando perguntava a Deus como eu deveria começar o que ficava em meu coração era começar do começo (super pleonasmo!). Mas que começo? o começo do MUR!

Uma das passagens que "movem" esse ministério é a de Atos do Apóstolos 5, 28: "Expressamente vos ordenamos que não ensinásseis nesse nome. No entanto, enchestes Jerusalém com a vossa doutrina."

E alem do fato evidente de evangelizar nas universidades, o que ficava pra mim dessa passagem em relação ao blog era o seguinte: quantas vezes gastamos horas e horas no orkut, twitter etc, sem fazer nada construtivo? quantas vezes temos a oportunudade de talvez não dizer diretamente o nome de Deus, mas de levar o Amor as pessoas? quantas vezes deixamos a graça de Deus passar em nossas vidas? Poderiamos levar a nossa doutrina muito mais adiante e com muito mais empolgação. Mas o que nos falta?

Percebo que se destaca a falta de atenção. Sim, somos muito desatentos quando o assunto é evangelizar.Sempre temos a oportunidade de evangelizar, seja com palavras, camisetas, ou mesmo com atitudes, mas sempre deixamos pro próximo, deixamos pra mais tarde, ou simplesmente não enxergamos a oportunidade de levar adiante o nome de Jesus.

Usando, mais uma vez, como exemplo a própria internet. Se a usarmos para o bem podemos evangelizar a muitos (e ate ao mesmo tempo!) e também podemos nos formar para sermos cristãos melhores e mais bem preparados. E isso em todos os meios de comunicação.

No nosso meio social temos tantas chances de sermos pessoas mais amorosas, mais humanas, mais cristificadas e simplesmente disperdiçamos...

Deixo aqui um convite: que tal nos dedicarmos um pouquinho mais e enchermos todos os lugares de Nossa Doutrina?
"Comece fazendo o que é necessário, depois o que é possível, e de repente você estará fazendo o impossível." (São Francisco de Assis)

que o Espírito Santo possa nos conduzir e nos alertar das oportunidades que Jesus nos dá para que outras pessoas conheçam também esse Amor maravilhoso e que a Vrgem Maria possa nos ensinar a dizer sempre um sim sincero a Deus.

Deus os abençoe
beijinho

Tati Norberto

ps: Amanhã tem a IV FESTA BREGA CATÓLICA aqui em Alfenas, lá no salão da Igreja Nossa Senhora Aparecida!!!